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我很容易生氣,怎辦?
你是否常因小事爆發怒火?當我們生氣時,便立即希望把怒氣發洩出來。發洩雖然可以一時痛快,卻像把火越燒越大,不但無助探究怒氣背後的真正原因,還可能傷人傷己。 為何不贊成用「發洩」來解決問題呢? 「發洩」不能長遠幫助解決問題,反而會讓問題惡化 「發洩」只將生氣表達出來,但未能有助深究讓人生氣的原因 「發洩」不但會傷害自己,更會傷害別人 例子:屋子著火了,你會先救火還是追捕縱火的人? 解說:屋子比喻是自己的身體,要先關懷自己,才去處理其他問題。 抑壓「憤怒」會否傷身? 應如何處理? 「忍」字由「刃」和「心」組成,意即將刀刃放在心上。雖然「忍耐」是種美德,但長久會令人心裡感到不舒服,建議在情緒未爆發前將「憤怒」轉化。 「發洩」和「忍耐」是其中一種應對「憤怒」的方法,宜短暫使用。建議在「抑壓」與「爆發」中取得中庸之道。 「怒」字由「奴」和「心」組成,成為情緒的奴隸是件很辛苦的事。如在「生氣」時及時覺察,有助將「慢怒」轉化。 「懷抱」和「聆聽」內心有助減低傷苦,面對生氣 例子:一個小孩在耍脾氣,你會選擇責罵他或是聆聽他的所需? 解說:發脾氣的小孩比寓是自己的身體,要聆訊身體所需,才去處理其他問題。 「管理」憤怒和「轉化」憤怒的分別 「管理」- 由上而下,讓情緒達到某個特定的標準 「轉化」- 由下而上,讓自己了解、接納現有的情緒 情緒本身會自己來,也能自己離開,所以「轉化」的過程是能夠自然產生的 憤怒的本質是? 與生俱來面對逆境和威脅是的反應 不能完全避開憤怒/生氣的情緒出現 是其中一種對抗逆境的求生本能 如何「轉化」憤怒? 明白憤怒是一個訊息,告訴我們心底裡有何仍未滿足的渴求 讓自己有更多空間了解憤怒的來源和背後有何仍未滿足的渴求 (例如:安全感、被尊重感、被公平對待……等) 如渴求未能得到滿足,先療瘉自己,然後再作出適當的行動去改變 (例如:調適自己或轉變環境) 憤怒/生氣出現時,應如何處理? 先覺察自己的情緒 避免自己被捲進負面想法 進行呼吸練習或靜心步行 感受身體 憤怒何時才能夠平息呢? 怒氣平息時間因人而異,按個人的習慣而定 不能心急,需給予自己充裕的時間 如何令自己察覺憤怒即將爆發? 與身體連繫,了解和感受自己身體的變化(例如:身體發熱、呼吸急速) 學習「先知先覺」
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從五行角度了解抑鬱
傳統中醫其實有一套情緒解讀系統稱為五行情志學說。它把人的情緒和五臟六腑、以及五行(木、火、土、金、水)連繫起來,認為情緒失調最終會反映在身體上,反過來,身體的失調也會加重情緒問題。 五行情志的基本對應表 五行 對應臟腑 對應情志(情緒) 過度/失調時的情緒表現 過度/失調時的身體症狀 金 肝 怒(憤怒) 煩躁、易怒、抑鬱、胸悶、嘆氣 月經不調、頭痛、失眠 木 心 喜(喜悅) 過度興奮、失眠、多夢、心慌 心悸、健忘、口舌生瘡 水 脾 思(思考) 思慮過度、胡思亂想、焦慮 脾胃口差、腹脹、疲倦、大便稀 火 肺 憂/悲(悲傷) 悲觀、想哭、情緒低落 胸悶、皮膚乾燥、易感冒 土 腎 恐(恐懼) 恐懼、驚慌、膽怯 腰膝酸軟、失眠、健忘、尿頻 五行情志學說的核心觀念 情志由五臟所主 每種情緒都有「主臟」: 肝主怒 → 容易生氣、悶氣 → 肝氣鬱結 心主喜 → 開心過頭 → 心神不寧 脾主思 → 想太多 → 脾虛濕困 肺主悲 → 悲傷過度 → 肺氣耗散 腎主恐 → 極度害怕 → 腎氣下陷 情志過極傷臟 任何情緒只要「過度」或「長期壓抑」,都會傷害對應的臟腑。 例如: 長期壓抑憤怒 → 肝鬱 → 抑鬱、胸悶、脅痛 長期悲傷 → 肺氣鬱 → 想哭哭不出、氣短、皮膚差 過度恐懼 → 腎虛 → 腰酸、失眠、精神差 相生相剋,用來調節情緒 五行之間有「相生」(滋養)和「相剋」(抑制)的關係,中醫就用這個原理來「以情勝情」: 怒(木)過盛 → 用「悲」(金)來克制(金克木) 喜(火)過盛 → 用「恐」(水)來克制(水克火) 思(土)過盛 → 用「怒」(木)來克制(木克土) 現代人的常見問題 肝鬱型:最常見(工作壓力、情緒壓抑)→ 抑鬱、易怒、胸悶 肺鬱型:長期悲觀、想哭哭不出 → 氣短、情緒低落 心脾兩虛型:想太多、疲倦、失眠、記憶差






